ふたご１

「続きと始めと真ん中はWEBで！」


ふたご２

「結局なんなんですか。」


ふたご１

「兵庫県は小野市で新素材のそろばんが開発されたそうです。」


ふたご２

「なんですか新素材って。」
ふたご１

「オリーブの木だそうです。」


ふたご２

「ずいぶんと西洋風ですね。」


ふたご１

「なにしろコンピューターの部品も海外製な時代ですから。」


ふたご２

「今ひとつ意味が違うような気がします。」
ふたご１

「そろばんは思考力を鍛えるのによいと言われていますが、最近では今ひとつ普及しません。」


ふたご２

「時代の流れという奴ですからねえ。」


ふたご１

「ですから、そろばんを売るためには新たな戦略を考えなければなりません。」
ふたご２

「そうですねえ。」
ふたご１

「売るための基本戦術の一つが低価格化です。」


ふたご２

「まあそうですね。」


ふたご１

「しかしいくら価格を安くしても、必要がなかったり、興味がそそられなければ買いません。」


ふたご２

「そうですねえ。」


ふたご１

「ですから、そろばんに新たな価値を付与することが重要だと思われます。」


ふたご２

「はあ。」


ふたご１

「その一つがオリーブの木をつかった今回の取り組みです。」


ふたご２

「オリーブの木を使うとどんな価値がつくんですか。」


ふたご１

「オリーブの木は昔から平和のシンボルとして扱われ、旧約聖書にもあります。」


ふたご２

「聖書ですか。」

ふたご１

「かの、水がいっぱいで知られるノアの方舟のエピソードです。」


ふたご２

「まあ確かに洪水ですけど。」


ふたご１

「洪水になってからというもの、方舟はどんぶらこ、どんぶらこと流れていました。」


ふたご２

「のどかだなあ。」


ふたご１

「しかし、長い間の船旅で、船の中は大変なことになってしまいました。至る所で船酔いのカーニバル。」


ふたご２

「嫌なカーニバルだなあ。」


ふたご１

「そんな中、船長であるノアは鳩を飛ばします。」
ふたご２

「鳩ですか。」


ふたご１

「そう、ノアは船長であり、手品師だったのです。」


ふたご２

「最近では手品師も鳩を出さなくなりましたが。」


ふたご１

「そして、その鳩に陸地を探してこいと命令しました。すると、鳩は飛んでいって、オリーブの枝をくわえて帰ってきたのです。」


ふたご２

「そこで出ましたかオリーブ。」
ふたご１

「この時にかかっていた音楽が『オリーブの首飾り』と名付けられたのはそうしたいきさつです。」
ふたご２

「あの音楽をかける手品師はもっといませんよ。」


ふたご１

「つまり、この事からわかるように、オリーブは平和と手品のシンボルだったのです。」
ふたご２

「手品が加えられてますが。」


ふたご１

「ですから、オリーブの木で作ったことによって、手品師の方にとってはとてもおすすめのそろばんとなったのです。」


ふたご２

「そうなんですかねえ。」


ふたご１

「おなじように、別のものの象徴でそろばんを作れば、他の人にもおすすめのそろばんとなるのです。」


ふたご２
 「ほかになにがあるんですか。」

ふたご１

「たとえば、梅の木でそろばんを作れば、梅の花をこよなく愛したことで知られる、学問の神様菅原道真にちなんだそろばんに。」


ふたご２

「なるほどそれは御利益がありそうです。」


ふたご１

「たとえば、焼き物でそろばんを作れば、陶芸をこよなく愛したことで知られる、かの北大路魯山人にちなんだそろばんに。」


ふたご２

「使いづらそうですねえ。」


ふたご１

「たとえば、カレーとハンバーグでそろばんを作れば、カレーとハンバーグをこよなく愛したことで知られる、子供にちなんだそろばんに。」
ふたご２
 「料理で計算するんじゃない。」

5月28日、おんさんまやそろばん。

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